lundi 12 novembre 2007
La radio
Ce qui m'etonnait semaine derniere c'est le fait que le radio catholique Maryje (le plus ecoutee en Pologne dont le profil des usagers e en majorite plus de 60 ans habitant dans les petits village) emet ses emissions dans le streaming. Avec les exemples comme celui-ci on peut combattre cerataines stereotypes concernant l'internet et l'usage de l'internet dans ls pays comme Pologne. Mais je pense que cela peut etre considere comme une regle generale.
grono
www.grono.net
si quelqun veut prendre part de cette communote virtuelle je peut enoyer l'invitation ...
si quelqun veut prendre part de cette communote virtuelle je peut enoyer l'invitation ...
les categories
Bonsoir,
Comment on peut juger les categories de l'intimite sur le web 2.o et btw dans lequel niveau du web on placerait par exemple facebook si skype c'est web 1,5 ; youtube 2.0 ; wikipedia 2,5. Donc ou on peut placer cette platforme de communication (?) dans la carte du web? Pour moi phenomene de facebook devient plus interessant meme peut etre que celui de youtube. Comment l'initiative des etudiants est devenue la platforme de communication la plus connue? Mais une remarque par exemple en Pologne facebook n'est pas trop populaire (je pare de mes amis parce qu'on a "grono" service communotaire tres populaire qui est national et se developpe rapidement.
A plus
Comment on peut juger les categories de l'intimite sur le web 2.o et btw dans lequel niveau du web on placerait par exemple facebook si skype c'est web 1,5 ; youtube 2.0 ; wikipedia 2,5. Donc ou on peut placer cette platforme de communication (?) dans la carte du web? Pour moi phenomene de facebook devient plus interessant meme peut etre que celui de youtube. Comment l'initiative des etudiants est devenue la platforme de communication la plus connue? Mais une remarque par exemple en Pologne facebook n'est pas trop populaire (je pare de mes amis parce qu'on a "grono" service communotaire tres populaire qui est national et se developpe rapidement.
A plus
just back form do it
Alors, je viens de rentrer de la conference aiesec au Valais qui s'appellait "do-it". En fait cela provoque quelques reflexions au niveau de la communication car c'etatit premiere fois quand j'ai vu la groupe de 350 gens des differents pays qui ont VRAIEMENT utilise l'anglais comme la langue de la communication. Les plusieurs "workshops" ont ete supporte par les materiaux audiovisuelles de meme que la presence des cameras etatit visible pendant toute la conference. C'etaient les films entre le video amateur et les videos professionelles. Si quelqu'un est interesse il faut taper "aiesec" a You Tube. C'est vraiement interessant de voir comment grace au developpement des nouveaux technologies les messages audiovisuelles se profesionalisent.
En outre, au lieu de changer les telephons les deleguees ont change leurs noms pour poovoir se retrouver a facebook. Cela donne l'example comment la cathegorie de l'amitie est internalise aujourd'hui au niveau des messages virtuelles et la communication virtuelle. C'est pas plus circle des proches amis qui peut regarder les photos prives. Ce sont tous les gens que nous avons rencontre pendant par exemple les conferences, vacances etc... Mais faut-il lutter contre cela au bien il vaut mieux accepter la situation? Au bien savoir que la categorie de l'amitie sur les portails comme facebook est comprise differamnet? Et derniere question pour lancer la discussion est si on doit envisager ce sens elargi au moment de publication des messages?
En outre, au lieu de changer les telephons les deleguees ont change leurs noms pour poovoir se retrouver a facebook. Cela donne l'example comment la cathegorie de l'amitie est internalise aujourd'hui au niveau des messages virtuelles et la communication virtuelle. C'est pas plus circle des proches amis qui peut regarder les photos prives. Ce sont tous les gens que nous avons rencontre pendant par exemple les conferences, vacances etc... Mais faut-il lutter contre cela au bien il vaut mieux accepter la situation? Au bien savoir que la categorie de l'amitie sur les portails comme facebook est comprise differamnet? Et derniere question pour lancer la discussion est si on doit envisager ce sens elargi au moment de publication des messages?
mardi 6 novembre 2007
Pub
La petite pub personnelle. Ce jeudi Nathalie, Laura et moi préparons l’exposé pour séminaire CRISE qui va touche … la problématique du crise et sa notion dans les études des médias de même que dans les sciences sociales. Nous allons montrer les différents exemples de la médiatisation des crises avant et aujourd’hui. Donc jeudi matin… A plus
Culture des sentiments
Le week-end, j’ai passé en Pologne ou mon ordinateur a cassé ce qui me rend difficile à écrire ce blog mais…
Aujourd’hui c’est la journée des réflexions de mon sujet de mémoire qui va analyser les liens entre l’espace publique et privé dans l’espace virtuelles. Le corpus va être composé des films les plus discutées dans le portail You Tube. Je m’avance lentement mais je voudrais proposer à ceux qui sont intéressées la lecture du livre « La culture des sentiments » qui analyse le phénomène de la popularité d’une série télévisuelle « Hélène et les garçons » qui a été diffusé en France pendant les années ’90. Les réflexions sociologiques des différences dans la réception du programme sont vraiment intéressants surtout dans le contexte des études faites par E. Katz à propos de la réception de la série « Dallas » dans les différents pays. On regarde la même chose dans les différentes façons. En fait, on ne voit pas la même chose ou bien on retient les différentes choses ce qui est très visible dans l’analyse des lettrés envoyés à Hélène qui font partie du corpus de « Culture des sentiments ».
Aujourd’hui c’est la journée des réflexions de mon sujet de mémoire qui va analyser les liens entre l’espace publique et privé dans l’espace virtuelles. Le corpus va être composé des films les plus discutées dans le portail You Tube. Je m’avance lentement mais je voudrais proposer à ceux qui sont intéressées la lecture du livre « La culture des sentiments » qui analyse le phénomène de la popularité d’une série télévisuelle « Hélène et les garçons » qui a été diffusé en France pendant les années ’90. Les réflexions sociologiques des différences dans la réception du programme sont vraiment intéressants surtout dans le contexte des études faites par E. Katz à propos de la réception de la série « Dallas » dans les différents pays. On regarde la même chose dans les différentes façons. En fait, on ne voit pas la même chose ou bien on retient les différentes choses ce qui est très visible dans l’analyse des lettrés envoyés à Hélène qui font partie du corpus de « Culture des sentiments ».
Inscription à :
Articles (Atom)
